navigator011: (Default)
Мы видим как конфликт между западом и нашей братвой неумолимо разгорается и показателем этого является бесконечные шоу, в которых наши клоуны изрыгают слюну и ненависть на "запад".
И не сложно видеть, что эта ненависть уже переходит все границы.
Стадо все больше и больше "накручивается" и разжигается.
Эта коллективная истерия и психоз каким-то образом должны будут разрядится иначе популяция ватников может серьезно заболеть уже не наносными психозами, и "братва" может потерять контроль над невротизированным стадом.

То что мы наблюдаем не есть никакая тайна или что то новое для науки ЭТОЛОГИЯ, которая изучает модели поведения животных разных условиях содержания.
У любого явления есть некий порог, когда линейные зависимости кончаются и начинаются процессы взрывные или по экспоненте.
Возникает вопрос, как долго смугут держать пропогандоны своё телевизионное стадо в состоянии искусственного невроза?
Это очень интересный вопрос и зависит и от внутренних психических свойств тех, или иных популяций животных.
Некоторые турбулентные процессы мы уже видим среди дальнобойщиков (например в Дагестане).
Определенный уровень нервозности мы видим и среди молодежи, что показал нам Навальный.

Дело в том, что люди, которые сейчас владеют зоной РФ не владеют малейшими знаниями биологии, или тем более этологии и не понимают те процессы, которые они невольно возбуждают в толще коллективного бессознательного.
Они очень слабо понимают психологию и уж тем более психоанализ.
Среди людей сейчас контролирующих зону РФ очень большой слой обычных уголовников, прошедших "школу жизни" в зоне и получивших свой жизненный опыт и навыки выживания и доминороваия именно там.
К слову, и служба в российской армии, слабо отличается от зоны.
Таким образом мы не погрешим против истины, если скажем, что весь совок и его огрызок в виде сегодняшнего РФ это популяция несущая не себе отпечаток зоны и ее экстремальные законы.

Давайте подумаем в чем же конфликт наших братков, и что же они хотят от запада?
Чтобы понимать суть конфликта мы должны еще ввести в наши рассуждения два понятия "красная зона" и "черная зона"
Поскольку ВСЕ население популяция РФ живет под властью или в секторах так называемых "красная зона" и "черная зона".
Мы все ОБЯЗАНЫ понимать что же это такое "красная зона" и "черная зона"?
Слава богу, в сети ОГРОМНОЕ количество материала на эту тему и я очень рекомендую "знайкам" очень внимательно изучать и ИЗУЧИТЬ это явление.

Итак, повторюсь, в чем же конфликт между теми кто "держит зону" РФ и остальным свободным от братков западным миром?

Конфликт довольно прост.
Это тот же конфликт, который есть между администрацией зоны и альфа-самцами в самой зоне.
Альфа самцы хотят иметь "черную зону", или зону где не работают формальные правила зоны, а работают "понятия".
(что такое понятия вы можете найти под меткой "понятия" в моем ЖЖ)
Администрация зоны естественно хотела бы, чтобы работали писанные и формальные "правила".

В мире на сегодня есть так сказать "цивилизованные" страны, где уже работает закон, и есть страны где работают понятия (традиции, моральные скрепы, вера в сверхъестественное и другая муть ).

От чего это зависит?
В многом это зависит от развитости страны и ее популяции. Вы не можете установить власть закона среди животных на низких уровнях развития. Что установить власть закона, сами животные должны иметь хотя бы зачатки второй сигнальной системы и хотя бы понимать, что же значит абстрактное понятие закон и почему ему (конкретному животному) выгодно самому соблюдать закон.

Вы не можете установить власть закона в недоразвитых странах с высоким уровнем животного начала в популяции.
Мы видим как все попытки установить власть закона в странах третьего мира привели к краху (Афганистан, Турция и тд и тп).
Мы видим, как даже после столетних попыток в Турции, недоразвитая о огромная часть этой популяции этой страны проголосовала за альфа самца и за власть "понятий" или традиций.

Это вопрос чисто биологический и ничего не имеет общего с доброй или злой волей.

Итак, что же происходит на огромных просторах нашего богоизбранного отечества, или зоны РФ?
Страна НЕ готова инсталлировать закон. Это НЕВОЗМОЖНО по биологическим причинам.
Вы не можете управлять животными без второй сигнальной системы с помощью закона.
Животные не понимают закон.
А вот используя старые наработки управлять стадом вполне можно.
Посмотрите этот маленький отрывок и подумайте можно ли управлять с помощью закона этими существами?

Думаю, что даже смешно так ставить вопрос.
Итак, люди которые держат зону РФ, это если не понимают, то отлично чувствуют. Стоит им перестать держать зону используя понятия, как зона РФ рухнет в анархию и войну низовых альфа самцов за свои территории, которые эти самцы будут хотеть "крышевать".
Это также глубоко биологично и естественно, как то, что псы, и другие животные метят территорию.

Когда запад наивно требует установить закон, наивные западные либералы не понимают, что зона рухнет и погрузится в хаос.
Можно конечно переварить зону маленькими кусочками. как это произошло с Югославией. Но вы все помните сколько альфа самцов пришлось отстрелить, начиная от Аркана и кончая Милошевичем. И это при том, что Югославия в цивилизационном отношении ближе к ЕС. Это почти цивилизованная страна. И какие были трудности.
А что же будет на наших диких территориях?
Наши смотрящие хотят уговорить коллективный запад дать им управлять зоной используя технологии "черных зон" или раздачей ярлыков самцам на отдельных территориях (технологии Орды).
Запад этого не понимает и настаивает на торжестве закона.

И что же делат сейчас братва (ордынцы)?
Они расшатывают сами страны запада, желаю погрузить их самих в архаику и понятия.
Мы это видим по поддержки нашей братвой всех архаичных и маргинальных партий, которые сделали ставки на "понятия-традиции".
Удастся ли ордынацам погрузить мир в архаику?
Будем изучать и делится нашими наблюдениям




navigator011: (Default)
Очень тонко чувствует ситуацию в Орде коллега sharkdodson, достаточно привести его фразу «а зараза сидит внутри Украины, внутри Системы, в виде остатков криминальных связей»
Этот тип криминальных связей, не есть в историческом смысле криминал.
Это система «ярлыков», «смотрящих» или технологии управления рожденной в Орде.
То что сегодня называют «крыша». Мы не понимаем, что с позиции ордынцев это не криминал, это рутинное управление СВОЕЙ собственностью.
Коллега отлично описывает ситуацию, но без исторического ракурса. Чтобы понять корни того что он описывает я рекомендую вам прочить хотя бы эту статью «Вор в законе. Староверы, часть 2»

Очень рекомендую статью от френда:

Оригинал взят у sharkdodson в Будет ли война?
Очень многие аналитики сейчас рассуждают о том, пойдет ли Путин в открытое наступление на Украину всей мощью российской армии, или не пойдет.
Вот и Илья Пономарев, депутат Государственной думы, вынужденный сейчас скрываться за границей от преследования на родине, в неком комментарии, которые он раздает, гуляя по Киеву, и который публикует украинский портал glavnoe.ua пишет:

«Это звучит странно, но сейчас шансы на то, что Путин рискнет пойти в наступление 50 на 50. План атаки, безусловно, разработан и даже не один. Есть разные варианты, как это можно сделать. Но пока решения, приводить ли этот план в действие, нет. Путин будет действовать абсолютно оппортунистически, в зависимости от многих факторов», - уверен Пономарев.
Read more... )
navigator011: (Default)
1)«Практикум в нашей школе трейдера или школе этологии 22 комментариев»
2)«Тренды и к чему вам нужно готовится 7 комментариев»

Дорогие читатели, я вижу, что очень сильно раздраконил вас фразой, когда отказался признать ни одного из вас за победителя на лучший комментарий, поскольку все комменты были мимо кассы:
"И никто не сказал самое главное о Валерии Ковалеве.
Нет никакого будущего у его бизнеса
".

Сегодня вы еще дали десяток комментариев, но, и в этот раз не совсем по делу.
Хотя каждый ваш комментарий интересен и позволяет взглянуть на тему с нового ракурса, я все таки сосредоточусь на самом важном.
Роль предпринимателя в РФ и его место в иерархии принятия решений

Мне важно понять, считаете ли условного «Валеру» полноценным владельцем бизнеса?
В данном случае я специально взял имя Валера в кавычки, потому что речь идет не о нем, а о некой социальной роли «бизнесмен».
Очень близко подошел к пониманию процессов аноним (Ссылка) который процитировал важную цитату из интервью

«К нам году а 92-м примерно раз в час наведывались и бритоголовые, и небритые граждане, которые предлагали с ними делиться. В тот момент мы заключили договор на охрану с Фондом ветеранов Афганистана. Они снабдили нас визитками и посоветовали вежливо раздавать всем, кто приходит нас "защищать". И вы знаете - помогало! Как приходили, так и уходили. В 95 году в структуре "афганцев" появились какие-то проблемы, поэтому мы поменяли "службу безопасности". Фонд "Русь" стал нашим надежным партнером, и мы успешно сотрудничаем и по сей день»

Я специально вытащил из архива свою старую статью «Технологии управления. "Крыша" и "коронование"как метод сборки территорий».
Чтобы попробовать объяснить вам, что представляет из себя социальная роль условного «Валеры».
Вы можете просмотреть всю статью, а я же здесь дам вам только маленький фрагмент
который я бы привязал к его фразе «Они снабдили нас визитками и посоветовали вежливо раздавать всем, кто приходит нас "защищать"»

Что значит эта визитка?
И видите ли вы связь этой визитки с древним механизмом закрепленным в Ясса
от нашего великого предка и подлинного основателя России Чингиз Хана?

Моя фраза:
«Что такое ярлык?
Это фактически ФРАНЧАЙЗА
Это необыкновенна удобная вещь для того, кто ухитрился взять ярлык.
Он автоматически попадал ПОД КРЫШУ, огромной и мощной силы. Да он платил дать (процент за франчайзу) но он приобретал непоколебимую устойчивость и на его территории НЕ МОГЛО быть конкуренции.
Подумайте в чем сила аналогичного института "вор в законе"?»

Что приобрел Валера когда взял ярлык?
Он приобрел инструмент необычайной силы.
У него пропало огромное количество проблем.

Ему не надо думать о конкурентах. Ему не надо думать о рынках.
Ему не надо изучать психологию группы, чтобы правильно структурировать свою рабочую силу.
У него нет конфликтов в коллективе.
Достаточно намекнуть любому сотруднику о существовании крыши, как любой сотрудник засунет язык в жопу успокоится.

Но любой плюс переходит в свой минус.
Если мы рассмотрим соц статус Валеры, то с позиции западника Велера не свободен. Он не может произвольно продать, заложить, или как то иначе поступить со своим бизнесом. Хотя формально бизнес может быть его, но изменение собственника это смена неформального договора с крышей.
Поэтому он и не может развиваться на запад. Любое такое развитие это вывод активов из под крыши.
Кроме того, часть персонала в его фирме, наверняка открыто работает по протекции от крыши.
Кроме того в сам коллектив внедрены люди от крыши.

Да особо и внедрять то не нужно, достаточно прийти к глав буху (как к любому из сотрудников) и сказать, что то типа :«копии всех документов на стол ко мне, и держать язык за зубами».
Вот и все. И будет бухгалтер, то ли ваш, то ли не ваш, это как посмотреть.

Да и сам Валера, де факто, становится просто сотрудником от крыши, или смотрящим над «своим» предприятием.
Поэтому и нет у Валеры особенной любви к своему предприятию. И уйти нельзя и продать его нельзя.
Да и живой жизни коллектива на предприятии тоже нет.
Поэтому я убежден, что Валера ведет двойную жизнь. Одну для крыши и другую,свою приватную для себя.

Как видим ярлык или крыша при своих преимуществах имеет и дефекты.
navigator011: (Default)
Очень рекомендую вам к изучению данную статью. Она живо и хорошо написана.
У меня уже были разногласия с 166509288, который утверждал, что монголы слишком тыпые чтобы создавать технологии управления

цитата от Маши: «Нет у неё своего цивилизационного проекта. 11-й век уже она под чужими проектами ходит»

Я привел такой аргумент:
«1) «11-й век уже она под чужими проектами ходит»

бандиты которые крышуют тот или иной район, они ездят на БМВ и используют айпод и что, это значит что они ходят под директором БМВ или зависят от акционеров айпода?
Да они взяли наработки из Византии - РПЦ и что они зависят от Константинополя?
Цифры изобрели арабы, а многие ли об этом знают? И тд и тп
Петр1 спер из европы все последние их технологии и что? Это помешало ему воевать с шведами, которые создавали самые последние технологические разработки которые и украл Петр
Китай активно ворует все что плохо лежит и что?
Может США приказать китайцам распустить КПК?

2)«У них есть фанатичная вера»

У них есть такая же вера, как у воров в законе, вера в то, что они «правильные пацаны»
и обязаны держать масть.
Эта вера не связана с технологиями как они будут прогибать или «строить» всех остальных «мужиков» и «опущенных»»

Сегодня я хочу чтобы вы обратили внимание на такие выдержки из статьи

«И хан действительно мог стать мусульманином – но при этом в христианский праздник мог принять крещение. Это в логику мусульманских наблюдателей не вписывалось, они просто не понимали, что такие политические сценарии возможны. Отсюда искажение оптики. А монгольский хан, в свою очередь, не понимал, почему он должен принимать религию одной части своих подданных и тем самым отталкивать других.
Кстати, Узбек по пятницам посещал суфийского шейха, который демонстративно угощал нищих и оказывал им всяческие знаки внимания, а хана порицал. Но хан это принимал, потому что считалось, что шейх имеет контакт с высшими силами, а для монголов это обстоятельство было решающим. Но и православные священнослужители, по мнению монголов, имели дело с высшими силами, а потому в Орде благоволили и им»


«Истинной религией монголов была власть»

сайт

Мы побеседовали с научным консультантом фильма "Орда", автором нескольких книг по истории Орды (последние из них — «Хан Узбек: между империей и исламом (структуры повседневности)» и «Золотая Орда: между Ясой и Кораном (

начало конфликта)» — вышли только что в издательстве «Евразия»), петербургским исследователем Александром ЮРЧЕНКО.

- Как было организовано монгольское общество? Что главное нам нужно знать о нем?

- Это было общество, где разные этнические группы образовывали своего рода

«симфонию». Это была империя, где правящая группа первоначально существовала за счет дани, а затем оказалась способной извлечь с завоеванных территорий напрямую все их ресурсы. Фискальная политика была хищнической и беспорядочной. Золотая Орда была кочевой империей, несмотря на появление и бурный рост нескольких городов. Мы точно знаем по столице, городу Сарай, что в переводе означает «дворец»…

- Прошу прощения, а где находился Сарай?

- Это 60 км вверх по Волге от нынешней Астрахани. Сегодня это село Селитренное Астраханской области и там же мощное городище, десятки квадратных километров. Город был сложен из великолепного обожженного кирпича и достоял с дворцами, усадьбами, мечетями, храмами и усыпальницами, до XVII века. Потом его разобрали и построили Астрахань. Причем это была целенаправленная политика: в эпоху Бориса Годунова были царевы указы ломать одно и строить другое. До сего дня местные жители добывают ордынские кирпичи и строят себе подвалы.

Это была одна из самых больших столиц XIV века во всей Евразии. В Сарае не было городских стен – самой надежной защитой считалось ханское войско. В городе были широкие улицы, был даже общественный туалет, чего, скажем, в Париже XIV века не было…

Так вот в этом городе жили несколько этноконфессиональных общин (аланы, кыпчаки, черкесы, русские и византийцы; мусульманские купцы имели отдельный огороженный участок), существовавших более или менее изолированно и независимо – у каждой была не только своя территория, но и, можно сказать, своя юрисдикция. Скажем, мусульманин подлежал суду кади, и только если речь шла о государственном преступлении, в дело вступал монгольский суд. На мой взгляд, раздельное обитание общин по кварталам указывает на то, что Сарай не был мусульманским городом. В Сарае была большая армянская община, они занимались гончарным ремеслом, служили переводчиками, было много персов. Здесь же можно было встретить последователей суфизма, с которыми кочевники щедро делились своими овцами (это был своего рода жест магической сопричастности). В Крыму, а позже в устье Дона возникли торговые фактории генуэзцев и венецианцев, там все подчинялись генуэзскому или венецианскому праву и при этом демонстрировали лояльность хану, чего было вполне достаточно.

Ордынская аристократия состояла не только из монголов, но и всех, кто поступил на службу к монголам. Различались военная кочевая аристократия и административная элита. Понятно, что между ними был жесткий конфликт, и до конца правления хана Узбека военные доминировали, хотя, насколько можно судить, не злоупотребляли этим. Монголы вообще не искали себе приключений, их интересовал социальный мир. Серьезных внешних противников у Золотой Орды не было. Угрозу для чингизидов, находившихся у власти, представляли другие чингизиды, стремившиеся занять трон после кончины того или иного хана.

То же касается и религиозной политики: в Орде ни одна из конфессий не получала преимущества на государственном уровне. Более того, если возникали конфликты между мусульманами и христианами, то монголы выступали в роли третейских судей. Золотая Орда не была религиозным государством. При этом монгольский хан принимал участие во всех крупных религиозных праздниках, будь то мусульманские или христианские, и везде раздавал подарки. Это была универсалистская, имперская модель. Истинной религией монголов была власть.

- Известно, что в Орде процветала работорговля. Рабами были в основном представители покоренных народов?

- Это не совсем так. Во время эпизоотий, когда погибал весь скот, кочевники продавали купцам даже своих детей. Очень легко осудить их с позиций современной морали, но на самом деле выбор был такой: или дети умрут от голода, или выживут, будучи проданы в рабство. А раб XIV века – это не раб на древнеримских галерах или каменоломнях. Скажем, Египет тогда скупал мальчиков в фантастических количествах – в основном кыпчаков, но и татар, и черкесов, и эти дети пополняли египетскую гвардию. Собственно, весь военный класс Египта XIV века состоял из рабов, купленных в Золотой Орде. Покупала рабов Венеция. Известны расценки: сколько стоили славянки, сколько татарки, сколько кипчакские девушки. Кстати, цена на молодого мужчину-татарина была чрезвычайно высока: считалось, что преданнее слуг не сыскать.

- А каковы традиционные монгольские верования?

- Я начну несколько издалека. В коллекции Эрмитажа есть некоторое количество серебряных с позолотой чаш, есть такие чаши и в музее Сургута. Их находят, как ни странно, в ханты-мансийских лесах. Одна из последних находок – барсук рыл себе нору, наткнулся на такой сосуд и выволок его на поверхность, на металле даже видны следы его зубов. Как эти роскошные предметы с пиршественных столов монгольских ханов оказались в сибирских лесах?

Дело в том, что у монголов был государственный культ Вечного Неба. И, скажем, удар молнии в стойбище прочитывался как некий знак немилости небес. Если молния попадала в юрту нойона, то и юрта, и все, что в ней находилось, становилось нечистым. Все откочевывали с этого стойбища на другую территорию, люди проходили специальный обряд очищения между двух огней, им запрещалось в течение года появляться перед лицом хана.

Я думаю, такие оскверненные вещи за бесценок отдавали арабским купцам, а те везли их на север и обменивали на собольи меха. Это моя версия, несколько фантастическая, но другого объяснения я не вижу.

Более того, известен случай, когда реальный претендент на трон, чингизид, лишился власти в результате того, что во время праздничного собрания налетел вихрь и обрушил центральный столб шатра. Это было воспринято как знак того, что Небо его отвергло, теперь от них уйдет военная удача. И у него самого не было аргументов, чтобы опровергнуть это, даже для ближайшего круга.

- У вас отличный от общепринятого взгляд на религиозную реформу хана Узбека…

- У нас нет собственных ордынских документов, есть только корпус дипломатических отчетов египетских послов и купцов, созданных в рамках наблюдающей культуры. Здесь царит мусульманская риторика, любой положительный знак со стороны хана трактовался как доказательство того, что хан не сегодня – завтра примет ислам. И хан действительно мог стать мусульманином – но при этом в христианский праздник мог принять крещение. Это в логику мусульманских наблюдателей не вписывалось, они просто не понимали, что такие политические сценарии возможны. Отсюда искажение оптики. А монгольский хан, в свою очередь, не понимал, почему он должен принимать религию одной части своих подданных и тем самым отталкивать других.

Кстати, Узбек по пятницам посещал суфийского шейха, который демонстративно угощал нищих и оказывал им всяческие знаки внимания, а хана порицал. Но хан это принимал, потому что считалось, что шейх имеет контакт с высшими силами, а для монголов это обстоятельство было решающим. Но и православные священнослужители, по мнению монголов, имели дело с высшими силами, а потому в Орде благоволили и им. Монгольский космос предусматривал существование высших сил, но контактировать с ними могли представители самых разных религий.

Принять ислам для хана означало приблизить к себе группу мусульманских шейхов, в чьи обязанности входило определять благоприятные и неблагоприятные дни, заниматься медициной и объяснять всевозможные неурочные природные явления. Мусульманским финансистам была поручена чеканка денег, отсюда мусульманская формула веры на монетах. Но мусульмане не могли принуждать других к смене религии. Да, при Узбеке произошла смена буддийского окружения хана на мусульманское – но не более того. А мусульманские наблюдатели трактовали это по-своему.

Собственно, у нас есть только один источник, во всем великолепии представляющий повседневность Золотой Орды. Это рассказ марокканского путешественника Ибн Баттуты, который 27 лет провел в странствиях по мусульманскому миру от Северной Африки до Индии. Узнав, что в Золотой Орде благоволят мусульманам, он прибыл во владения хана Узбека. Среди прочего, он описывает, как был на приеме у жен хана. Старшая жена, Тайдула, угостила его ковшом с кумысом, черешней и передала несколько мелких подарков — и Ибн Баттута порицает ее за скупость. Зато младшая жена, Ордуджу, дала ему коня, серебра, соболью шубу — и он расписывает ее как самую щедрую, любезную и милую. Ибн Баттута не понял, что между четырьмя женами Узбека было разделение обязанностей: одна, Тайдула, принимала приезжих из православных земель (недаром в русских источниках она называется защитницей православия), а другая – послов и путешественников из исламских стран. И у каждой был на эти цели свой бюджет. Так что ничего личного, государственная политика.

Из тех же государственных соображений монгольские ханы довольно легко принимали крещение. Хану Абаге (это второй ильхан, правивший Персией) нужно было заручиться союзом с Византией, и он посватался к византийской царевне. Византийский двор настаивал на его крещении – он и крестился. При этом покровительствовал он буддистам, они продолжали доминировать при его дворе.

Известна также история внука Абаги, Газан-хана. По всем документам – не только мусульманским, но и официальным монгольским – он принял ислам. Действительно он был воспитан в буддизме, но потом стал адептом суфийского ислама. Однако согласно вполне авторитетному византийскому историку Георгию Пахимеру, Газан-хан во время похода в Иерусалим «принял крест», крестился. Дело в том, что одно из самых сильных подразделений его армии составляли грузины, а им этот жест был очень важен. И хан его совершил.

Мы знаем цивилизацию, где никогда не было государственной религии, – это Китай. Монголы многие государственные институты, практики и ритуалы заимствовали у китайцев, китайские интеллектуалы входили в имперскую администрацию. Золотая Орда – это экспорт китайской имперской модели управления в кыпчакские степи.

Кстати, Орда – единственное государство за всю историю Евразии, где за счет казны проводились религиозные диспуты. Сами монголы в них не участвовали, к участию приглашались буддисты, несториане, мусульмане, иногда католики. Диспуты проходили совершенно свободно, единственное условие, которое выдвигал хан, – никаких личных оскорблений.

- Но вы упоминали монгольский культ Вечного Неба – это не государственная религия?

- Это скорее мистико-философская доктрина, чем религия, она не предполагала проповеди, миссионерства, увеличения числа адептов. Согласно этой доктрине, Небо наделяет хана силой, удачей и харизмой, знак благоволения Неба – военные успехи. Кроме того, был набор семейных культов, эту нишу обслуживали шаманы, но ведь и шаманизм не религия, а скорее набор магических практик.

К сожалению, мы не знаем многих деталей – монгольские источники до нас не дошли. Библиотека Батыя, библиотека Узбека – все это было целенаправленно уничтожено Тамерланом, который знал силу летописного слова. Известно, что монголы поощряли занятия различными науками, широко скупали трактаты по медицине, астрономии, математике, давали деньги на исследования. У нас больше информации по монголам в Иране. Астрономией там занимались не монголы, а персы. Но монгольская администрация инициировала перевод всех астрономических таблиц и их отправку в Китай для сравнительного изучения, а в Китае в честь этого события были даже выпущены праздничные монеты.

Но это делалось не из любви к наукам и искусствам как таковым. У монгольской элиты была вполне конкретная цель: найти эликсир долголетия. Власть была сопряжена с практически неограниченным доступом к богатству и женщинам. И тем, кто получил эти радости жизни, хотелось их непременно продлить. Отсюда все эти напряженные поиски эликсира. Отсюда и тот почет, которым пользовались звездочеты, астрологи, алхимики. Это была профессия номер один, такой человек мог найти себе работу независимо от конфессиональной принадлежности.

- Понятно, что для нас основными источниками представлений об Орде все равно остаются древнерусские летописи и жития. Чего принципиально не мог понять древнерусский человек, попавший в Орду? Где была ментальная пропасть, неизбежное искажение оптики?

- Я думаю, для светского человека такой переход был менее драматичен, чем для священнослужителя. Дело в том, что при ханском дворе была специальная служба, занимавшаяся тем, что разъясняла приезжим правила поведения при аудиенции у хана. А дальше, разъясняй – не разъясняй, наступал конфликт жестов. Скажем, с точки зрения христианина той эпохи, преклонять оба колена было возможно только перед иконой. А монгольский государственный ритуал предписывал приветствовать хана, стоя на коленях. Если подданные русского князя видят его стоящим на коленях перед пусть более могущественным, но земным владыкой, возникает «кризис доверия».

- Это был именно государственный ритуал, не религиозный?

- Государственный ритуал, в том-то и дело, китайского происхождения. Вообще, представители христианских или мусульманских народов, побывавшие в Золотой Орде, склонны были многие элементы придворного этикета трактовать как имеющие отношение к религиозному культу. Это понятно: в их политической культуре вопросы религиозной идентификации стояли на первом месте. А для монголов это было дело десятое. Это имперская, экстравертная культура, в их иерархии ценностей куда выше находились массовые празднества, пиры, зимние охоты, спортивные состязания и прочее в том же роде.

На монгольских праздниках, пирах русские князья – как и любые другие, армянские или аланские, – должны были присутствовать в монгольской одежде. В этом не было никакого унижения, напротив: облачение в такую одежду означало получение определенного статуса в имперской иерархии. Это были «знаковые» халаты, существовала специальная служба, которая их шила и хранила. В определенные дни, на курултаях, массовых собраниях, они раздавались вместе с другими символами власти: золотыми поясами или поясами, украшенными драгоценными камнями. Вместе с халатом человек получал место на пиру. Вся система административного и военного управления была построена на раздаче халатов. Даже было такое название: «халаты власти».

На священнослужителей всех конфессий это не распространялось, они могли оставаться в своих облачениях. Но хан мог распорядиться, чтобы армянские, несторианские и православные священнослужители служили вместе в переносном шатровом храме. С точки зрения монголов, это все были христиане, большой разницы между ними они не видели. А духовенство, конечно, испытывало от этого дискомфорт.

Или еще один момент. Монгольская жизнь, как мы говорили, была пронизана магией. Приезжал князь с дарами. Его встречала специальная служба заклинателей, и все дары проносили между двух огней. Часть приготовленных в дар тканей, скажем, отрезалась и бросалась в огонь. И все, кто готовился к аудиенции у хана, тоже должны были пройти между огней. С монгольской точки зрения, этим достигалось обезвреживание возможных злых замыслов. Но христианским сознанием это воспринималось очень негативно, как участие в языческом обряде.

Была одна папская дипломатическая миссия, участники которой отказались преклонять колени перед монгольским наместником, представителем хана. Они решительно заявили, что готовы принять смерть, но на колени не встанут, – монголы в ответ только посмеялись. Вот вся разница культур. Одни готовятся совершить подвиг во имя Христа и папского престола – а другие плечами пожимают. Для монголов папские послы были прежде всего дипломатами, а не священнослужителями и, значит, обязаны были исполнить все предписанные государственные ритуалы. А сами послы ощущали себя в первую очередь христианами, представителями папы. Казнить их никто не стал, их просто пустили в ставку, продержали в отдаленной части лагеря и потом отправили домой.

Так что если русские князья контактировали с ханом, это означает, что они участвовали во всех монгольских ритуалах. Другое дело, что потом в русских текстах это могло интерпретироваться как «бесовские наваждения» и «чингисхановы блядения».

- А почему с таким ужасом в древнерусских источниках описывается питье кумыса, как в тексте про князя Даниила Галицкого?

- Когда Батый передал золотой ковш с кумысом Даниилу, он тем самым признал его новый статус в монгольской иерархии власти. Но летописец, не понимая подлинный смысл этого жеста, прибегает для описания поездки Даниила в Орду к жанровой матрице «путешествия в ад» и соответствующим образом трактует все там происходившее. Однако на этот литературный прием купились все, даже академик Д.С. Лихачев написал, что черный кумыс – это унижение русского князя. Но существуют китайские тексты, где сказано, что черный кумыс пьют только чингизиды и их ближний круг, прочим не положено. По сей день в монгольском мире дать гостю чашу с кумысом значит взять его под свое покровительство.

На самом деле есть ряд древнерусских источников, в том числе житийных, проникнутых восхищением монгольским имперским мифом, где важную роль играла красота одежд. Достаточно прочитать житие Федора Ростиславича, князя Ярославского и Смоленского, где описывается, как хан его привечает, облачает в блестящие одежды, надевает на него царские венцы, украшает его жилище в Орде (согласно житию, князь провел там несколько лет). И если верить житию, князь был при хане виночерпием. У монголов излюбленным средством устранения политических соперников были яды, что порождало серьезные неврозы, связанные с опасением быть отравленным. Так что виночерпий – максимально приближенная к хану персона, он автоматически получает право заседать в военном совете, участвовать в обсуждении важнейших государственных дел.

Но в любом случае задача историка – не замыкаться в рамках одного дискурса, а привлекать по возможности максимально широкий круг источников. Истина выводится не из одного текста, а из их сопоставления. В противном случае это не историческое исследование, а репродуцирование мифов.

Парадная сцена раздачи воинских поясов. Миниатюра. Тебриз (?), Иран, начало XIV века. Saray-Alben (MS. Diez A. Fol. 71, f. 47). Berlin, Staatsbibliothek – Preussischer Kulturbesitz, Orientabteilung. Ильхан сидит на троне, в руке у него наградной воинский пояс. На ильхане пояса нет. Военачальник, преклонив оба колена, получает пояс. Рядом стоят другие нойоны, в руках у них пояса, притом, что они опоясаны. Это обстоятельство указывает на парадную раздачу поясов. Слева стоят нойоны с парадными жезлами в руках.

Поясной набор с фрагментом ремня.Великое монгольское государство или ранние Джучиды. XIII век. Серебро, позолота, литье в жесткую форму, выколотка, чеканка, чернь. Длина сохранившегося фрагмента ремня около 50 см; ширина 2,4 см; пряжка: 6,3см×3,1см; две сабельные обоймицы с петлями: 4,3×3,6×1,2 см; 25 накладок лунниц. Почти все лицевое пространство сабельных обоймиц занято изображением трехпалого дракона. Тыльные пластины сабельных обоймиц декорированы чешуйчатым узором. Так украшались предметы личной гвардии хана. Государственный Эрмитаж. Санкт-Петербург.
Хан и хатун на троне. Миниатюра. Тебриз (?), Иран, начало XIV века. Saray-Alben (MS. Diez A. Fol. 71, f. 48). Berlin, Staatsbibliothek – Preussischer Kulturbesitz, Orientabteilung. На троне видим двойную «подушку власти». Обратите внимание, у всех мужчин одинаковые прически – косы, свернуты за ушами. В Монгольской империи все военнообязанные мужчины – от рядового до хана – носили одинаковую прическу. Это был символ корпоративной солидарности. Все фигуры без поясов. По правую руку от хана стоит гвардеец из личной охраны, он вооружен саблей. На его шапке красуется одно перо, тогда как у хана – три пера.
Миниатюра Лицевого летописного свода совмещает в одной композиции и сцену поклонения Ярослава Батыю, и возвращение князя домой (Санкт-Петербург, Российская национальная библиотека, «Лаптевский» том, F.IV.233, л. 944 об.). Достоверно передана такая деталь имперского ритуала как «подушка власти». Корона на голове Батыя – это знак комплементарности.
Чаша. Золотая Орда. Конец XIII – первая половина XIV века. Серебро, выколотка, чеканка, гравировка, позолота. Диаметр 27 см, высота 12,5 см. Найдена на Северном Урале. Государственный Эрмитаж. Санкт-Петербург.
Золотые женские браслеты и серьги. Типичные украшения монгольской знати. Волгоградский краеведческий музей.
Мозаичный изразец, украшавший дворец или мечеть. Золотая Орда. XIV век. Волгоградский краеведческий музей.

»
navigator011: (Default)
Отличная статья
но я поменял название на свой вариант "Самые влиятельные дирижеры интеллектуальных потоков из мемов по ноосфере"
Не исключаю, что это умные люди, но уже тот факт, что они у всех на виду, предполагает что у них есть "" или право окучивать тот или иной сегмент ноосферы. Уже не секрет, что ноосфера жестко поделена между операторами смыслов и мемов. Вчера мне скинули отличную ссылку на статью Морозова
Хочу сказать, что есть моменты в которых я не согласен с Морозовым. Но это блестящая статья
Вот цитата оттуда "http://sergeimorozov.wordpress.com/2013/03/27/халдеи/"
"Халдеи – это термин Пелевина.

Халдеи работают с информационной реальностью.
Задача халдеев – загадить информационное пространство с тем чтобы Пёс Пиздец на проснулся. Кому именно Пёс и Пиздец, наверно, объяснять не нужно.

Но создают они ее для кого-то. Не просто же так они ее создают.

У каждой страны есть владельцы.

Согласно принципам оптимального распределения людей племени, управлять халдеями должны представители владельцев стран. В российском случае это, естественно, владельцы РФ. Халдей – это род деятельности, хотя есть отдельные халдейские кланы, они маленькие. В халдеи назначают из разных кланов, а на низшие должности берут и с улицы, обычно из Околосинагоги."

В отличной статьи чуть ниже, собраны все, кто прорвался на эти позиции. Уверен, что кроме способностей и ума (иначе они были бы просто смешны) каждый из них имеет  "",.
Но это не всегда значит, что я против этих людей.
Просто работа у них такая. И среди них есть очень даже интересные и талантливые люди.
Пометил стаью под меткой "досье" и "ярлык"
Оригинал взят у [livejournal.com profile] penza_city_com в Самые влиятельные интеллектуалы
Я уже писал о голосовании на Colta.ru, и неоднократно призывал поддержать в опросе Русских националистов. До подведения итогов 26 декабря еще есть время, и прежде чем показать промежуточные итоги и некоторый анализ, для тех кто не голосовал я повторюсь:

Всем сторонникам Русского национального движения настоятельно рекомендую голосовать как минимум за наших лидеров: Крылова и Просвирнина в "основном списке" и за Галковского в "вариантах читателей", остальных можно выбрать из следующих пока относительных аутсайдеров: Холмогоров, Святенков, Соловей, чуть позже там же в списке "варианты читателей" появился Шафаревич, также хотелось бы поддержать Русского историка Сергея Волкова и политолога Михаила
Ремизова
, т.е. некоторый выбор есть, хотя многих, кого мы с соратниками заявляли, модераторы в список так и не включили.

Вниманию голосующих! Голосовать можно до пяти кандидатов за раз! В опросе 2 списка (по алфавиту): "основной список" и "варианты читателей", на этапе голосования он сразу ниже основного.

Это может показаться кому-то смешным и не важным, но не следует недооценивать медиа в эпоху информационных технологий, что собственно и подтверждают 2 главных триумфатора опроса: Навальный и Просвирнин. В опросе уже 87389 голосов, итак общественное мнение выглядит следующим образом:

Читать и смотреть дальше... )
navigator011: (Default)
начало здесь Легитимность власти - изучим этот термин в РФ и Украине 18 комментариев
Дорогие друзья, знайки
у меня самый не политкорректный жж во свей блогосфере. Я не хочу обманывать вас. Жизнь очень суровая штука и в ней нет лозунгов, справедливости или морали. Все стороны конфликта, бьются за свое выживание. Тут нет никаких прав человека как и счастья планетарного рабочего люда нашей галактики и ее окрестностей. Идет война двух проектов и двух цивилизаций.
Тут нет ни правых ни виноватых. Это биологическая борьба, или эволюционная борьба, но не борьба за абстрактные идеи, это борьба за место под солнцем.

В прошлой статье, я описал вам как работает управленческий сигнал и что такое легитимность этого сигнала.
А также предположил, что выиграет не тот у кого лучше лозунги, а у кого окажется то, что мы привыкли называть "силовой ресурс".
Все очень банально, у кого окажется больше боевиков и больше людей откликнуться на их сигнал, та команда и будет иметь место под солнцем. И никакие законы, корочки, погоны или звезды не будут играть никакой роли.

Правильные поцаны сделали очень большую ошибку, они переоценили свои силовые ресурсы.
Что такое Партия регионов? Это воры всей страны собранные в сетевую структуру. Причем воры не в переносном смысле, а именно профессионалы работавшие как воры, кидалы, каталы, мошенники, ломщики, наперсточники и так до самых гопстопников.
очень большой сегмент в этой уголовной элите играли рэкетиры или крыши. Со своей силовой структурой, то что мы называет бригадиры со своими бригадами. То есть те, кто всаживал паяльники в зад не покладистым бизнесменам. За годы криминальной революции они, или самые умные из них просочились и в истеблишмент Украины и стали составной ее частью.
И у них есть свой силовой ресурс. Это "быки" на низовом уровне. Их задача собирать дань и участвовать в разборках.
Сейчас эти бойцы уголовного мира собрались в Киеве.
По моим оценкам, это очень слабая сила в реальных боях. Это не подготовленное пушечное мясо. Скорее всего очень многих из них в ближайшие дни убьют  в серьезных городских войнах, где в первую очередь будет играть боевая подготовка и умение обращаться с реальным оружием. Даже десяток пойцов, но обстрелянных в Сирии или Афганистане будет значить больше чем вся эта толпа будущего пушечного мяса.



Это люди весь опыт, которых это бить "коммерсантов" или участвовать в уличных потасовках. Это конечно не плохая школа.
Но, как я уже писал, украинская диаспора входит в очень многие мирового уровня ЧВК. То есть люди прошли суровые реальные бои.
С реальной кровью и реальными трупами. Также, есть слухи, что переброшены многие бойцы из Сирии. И не исключено, что есть и поддержка из Грузии (Саакашвили)  То есть люди оказавшие сопротивление в оккупации 080808 и сумевшие сорвать оккупацию всей Грузии нанеся огромный урон армии Стерха.

Я пишу как внешних наблюдатель, я использую свой жизненные опыт и дедукцию, как и открытые источники инфы.
Моя интуиция мне говорит, что "головастики" поняли что их развели "Биологически, правильные пацаны переигрывают оппозицию 11 комментариев"" и завтра будет начало настоящей войны. Я не вижу у правильных пацанов осмысленную защиту и нормальных, прошедших реальные войны, кадров.

Фактически мы будем видеть повтор, некий римейк той войны 1953 (сучья война) года между уголовниками и попавшими в ГУЛАГ солдатами, прошедшими ВМВ, (Жаркое лето 1953 года)

Завтра мы увидим начало этой войны.
Мы видим, что воры уже проиграло войну крымским татарам. По моей инфе крымских - татар перестали крышевать. А их всего навсего 300 т. Сейчас войну своему криминалисту объявил огромный 47 млн народ. Смогут ли хохлы сринуть это ярмо, будем смотреть уже завтра.

А сейчас интересная статья, как готовятся к этой войне наши братья по крови украинцы:
.

Подземная «учебка» Майдана – как проломить кувалдой «Беркут»

Подземная «учебка» Майдана – как проломить кувалдой «Беркут»

Официально считается, что в центре Киева захвачены три здания – мэрия, Федерация профсоюзов и Октябрьский дворец. Также, по утверждению депутата-оппозиционера Парубия, «5-7 тысяч активистов отдыхают в жилых домах вокруг Майдана, и готовы прибыть по первому сигналу».
На самом деле, под контролем боевиков находится еще один столичный объект – торговый центр «Глобус». Его подземный уровень примыкает к станции метро «Майдан Незалежности». По ночам подземелье Майдана превращается в настоящую учебную базу для боевых отрядов мятежа.

На верхних ярусах ТВЦ расположены дорогие салоны Lagerfeld, Baldinini, Mark Aurel и т.п. Как рассказывают сотрудницы «Глобуса», по взаимной договоренности с Центральным штабом национального сопротивления «майданутым» нет доступа на эти элитные уровни. Зато нижний ярус, откуда прямой выход к метро, где торговля попроще и работают сориентированные на молодежь young fashion и ресторанчики фудкорт – «отдан восставшим».

Каждую ночь прямо под Майданом идут тренировки новых групп, прибывающих из Западной Украины. Специальные инструкторы учат молодежь и взрослых мужчин способам уйти от преследования и атаковать милицию.

Подземная «учебка» Майдана – как проломить кувалдой «Беркут»

Раздают очки для плавания, особенно удобные при атаке слезоточивым газом, и летающий диск фрисби – пластиковую кругляшку диаметром 25 см. Диски крепят под одеждой на спине и груди. Тут же горы строительных касок. Можно получить спортивную защиту для ног и рук.

Но такая защита – сущая чепуха по сравнению со связками длинных и толстых палок, которые называют флагштоками. Для вида на палки действительно надевают желто-блакитные государственные прапора и черно-красные знамена УПА. Однако в уличном реале это грозное и опасное оружие.

Палки изготовлены на львовском мебельном производстве из бука – особенно твердой, крепкой древесины, схожей по плотности с дубом. Прямо в «Глобусе» формируют т.н. «бойові двійки» - боевик, оснащенный баллончиками с краской, плюс «прапороносець». Тактика следующая: атакующие ослепляют краской прозрачные пластиковые забрала на шлемах «Беркута». А когда спецназовец откинет закрашенное забрало – в лицо ему тут же последует резкий тычок флагштока.

Подобный удар практически сразу выводит человека из строя. Тупой конец буковой палки, попавший в незащищенное лицо, ломает кости носа, надбровные дуги, выбивает скулы и челюсти.

Даже если закрасить забрало не удалось, инструкторы уверяют «прапороносців»: бейте спецназ штыковым ударом прямо в лицо, по прозрачному пластику – и забрало расколется. Приводят примеры последнего побоища на Банковой, когда от брошенных кусков бордюра шлемы «Беркута» разламывались напополам. По большому счету, экипировка украинских силовиков – хреновая…

Еще одно ноу-хау Майдана-2013 – большие магазинные петарды с привязанными гвоздями и бутылочным стеклом. При удачном попадании осколки пробивают милицейскую форму. Так было во время драки напротив Бессарабского рынка, у памятника Ленину, когда от самодельных гранат пострадали несколько десятков силовиков. Милиции пришлось отступить и ждать подкрепления.

Подземная «учебка» Майдана – как проломить кувалдой «Беркут»

Акцией у Бессарабки руководил депутат Андрий Тягнибок – младший брат лидера «Свободы» и крымский свободовец Леонов, ныне "комендант" Киеврады. По ночам на плазменных экранах баров нижнего яруса «Глобуса» внимательно просматривают кадры этих последних событий. Группы молодых людей проходят в подвал через металлические двери-жалюзи. Что творится за ними, неизвестно.

Если идти из ТВЦ в метро – за стеклом одной из закрытых торговых лавок видна груда странных предметов, упакованных черным пластиком. Кусок пластика отогнулся - и можно разобрать деревянные ручки кувалд.

Стойкое ощущение, чтов городе готовят беду. А вот еще одна знаковая подробность: из киевских торговых сетей, чьи хозяева симпатизируют антиправительственному перевороту, практически исчезли «сокири лісоруба» - китайские топоры с длинными топорищами, современные копии смертельного оружия викингов. Удары такими сокирами гарантированно проломят беркутовские щиты.

…Утром 5 декабря в Дом профсоюзов прибыла очередная партия революционных активистов Галичины, еще две тысячи человек. Казалось бы, ничего удивительного, западенцы пополняют Майдан каждый день.

Подземная «учебка» Майдана – как проломить кувалдой «Беркут»

Однако эта группа была особой. Ее костяк – медицинские работники, сразу же начавшие оборудование госпиталя при Центральном штабе сопротивления.

Госпиталь получил набор обезболивающих противошоковых средств, капельницы, одноразовые хирургические наборы, шины для переломанных конечностей. Здесь готовы оказать помощь при политравмах и челюстно-лицевых повреждениях. Ассистировать львовским врачам сразу же вызвались студентки-волонтерки из Ивано-Франковского национального медицинского университета.

Именно так бывает при профессиональной подготовке к началу боевых действий. Никто не поясняет, зачем все это «мирному протесту». Сегодняшние революционеры переполнены вдохновенной энергией бандеровского схрона. Очень похоже, что в Киеве начинается война?
navigator011: (Default)
Часть 1 здесь "Галковский наконец СОЗРЕЛ и решил быть ПРЕЗИДЕНТОМ РФ от знаек 25 комментариев"

К большому сожалению, большое число технически ориентированных людей не чувствует, не видит и не понимает как осуществляется формально "не структурированное" управление стадом.

Мы должны понимать, что овец нельзя долго насиловать или силой гнать их в то или иное направление. Это не эффективно.
Эти технологии мы изучали под метками (, , ) Вот одна из статей
"КАК ВАС незаметно ВЕРБУЮТ (стратегия "сливной бачок" и "козел провокатор") часть 1 33 комментария"

Должен сказать, что я очень поздно вошел в виртуальную тусовку. И знаете какая у меня была первая мысль, пару лет назад,
когда я первый раз прочитал ЖЖ? С ума сойти! Сколько БАБЛА можно нарубить. И что, неужели никто это КРОМЕ МЕНЯ НЕ ВИДИТ? Неужели в мире есть столько халявы в одном месте?  Я тогда видел всех отдельных блогеров, как таких же как я сам. НЕЗАВИСИМЫМИ и СВОБОДНЫМИ от обязательств. Я думал, черт возьми СТОЛЬКО УМНЫХ людей и вот они на расстоянии вытянутой руки. Бери, знакомься, дружи и НАХОДИ ПАРТНЕРОВ.

Любой бизнесмен вам скажет, что САМАЯ большая проблема это кадры. Это умные люди.
Не в виртуальности, а в реальной жизни, приходится иметь дело с тем ЧТО БОГ ПОСЛАЛ.
То есть конструировать работающую схему, из (часто) не самого высокого качества людей, (шО, наросло то и имеем) в работающие коллективы. Стараясь компенсировать недостатки одного, достоинствами другого и тд и тп.

Самых серьезный ресурс в мире это не деньги и не капитал, это люди.
Я, как совершенно счастливая и довольная дворняжка бегал по ЖЖ, радостно и дружелюбно махая всем хвостом и обнюхивая своих. Мне казалось, ДА ВОТ МЫ СЕЙЧАС да как объединимся (!!) И сметем горы.

Я френдил всех подряд и предлагал самые разные сетевые проекты. Тогда я еще не понимал, что свободного пространства и свободных от обязательств людей НЕТ. Как их нет в реальной жизни, так их нет и в виртуальной. Эта мысль появилась у меня довольно скоро. Но мне все еще хотелось верить, что есть ХОТЯ бы небольшая фракция независимых блогеров. Но вчера получил письмо от Магистра "Что такое навигатор011 на 11 ноября 2013 года 17 комментариев", где он разрушил и последние остатки надежды.
выдержка:
"Надо понимать, что определенные блоггеры уже имеют свою аудиторию и репутацию. Репостинг отошел в прошлое, когда все приобрели хозяев. Независимых и при этом известных лиц ничтожно мало. Некоторые просто держать стиль.
Но ИНФО БЛОКАДА - не главная наша проблема. Основная - вялость участников, их лень и нежелание реально действовать.
Поэтому полагаю, что необходимо разделить собственно ЖЖ активность (привлечение интересантов) от Ваших личных контактов с ЛПР, кому можно говорить в реале более детально.
Однако, нашествие троллей и идиотов последнее время - не следствие осеннего обострения, а строго из-за мониторинга спецслужб. Почерк очевиден. Независимых площадок так мало, что у всех вопрос: чья Ваша?
Астеррота, Козарекса, Богемика в свое время СДЕЛАЛИ, раскрутив. (Не обошлось без Яроврата) Теперь ситуация изменилась. Оставили ОДНОГО "философа" ДЕГа, убрав остальных. А у Вас (НАС) свой квази государственный проект. Значит, будут мешать и замалчивать. или дезавуировать
Попробуйте найти новые таланты. Ведь и ДЕГ был мелким журналистом. Объявите набор на роль новых лиц
"

Не понимая, что такое блогосфера, я выбрал очень не эффективные стратегии развития и строительства своего проекта.
В какую ловушку я попал? И какие ошибки успел наделать?

Давайте рассмотрим работу наперсточников. Это очень понятная и наглядная схема:

Это старая Одесса и ниже уже день сегодняшний


Ничто не ново под луной. Вот вы, как лох, подошли к этому коллективу людей и думаете, что коллектив это просто масса не связанных между собой людей?

Вы толкаете под бок, на ваш взгляд, самого активно из толпы и говорите доверительно и дружелюбно:
"слышь Вась, а давай мы свой проект, гораздо более эффективный и главное, честный, заделаем?"

Человек всеми силами пытается тебя игнорировать и потом просто БАНИТ. Как это сделал Галковский. Безо всякого ответа и привета. Не понятно за что.
Просто втихаря бан и все тут.

Не мешай мол, я тут на стреме поставлен, а ты мне лохов распугиваешь.

А до этого, декларировал на всю толпу как он ПУБЛИЧНО и главное объяснил ЗА ЧТО он удалил Сапожника.

Вот мол, какой я демократичный. Лично я тоже стал банить, но за любой свой бан, я МОГУ ДАТЬ ПУБЛИЧНОЕ объяснения.

Я требую чтобы ДЕГ, так же публично объяснил ЗА ЧТО он забанил меня?

Как вы думаете, он рискнет это сделать? Я уже не мелкая пешка, меня все сложнее и сложнее замалчивать и игнорировать.
Что могу посоветовать мэтру, не бойтесь мэтр, "раньше сядешь, раньше выйдешь". Рано или поздно, но я подопру тебя на коком то приеме в приличном обществе (тебя же рано или поздно туда пустят? или нет?) И громко и на весь зал дружески и с улыбкой спрошу, уважаемый, а почему вы, как уж ускользаете от навигатора011? Не к лицу, отцу русской демократии проявлять малодушие.

Итак, какие же ошибки я наделал?
1) Вместо того, чтобы выйти на хозяина схемы и кулуарно перетереть о цене на "разводящих" то есть на " и, , " я сам довольно открыто и как лох, стал с ними вести переписку, да мало того, ПУБЛИЧНУЮ у них в комментариях к их статьям. Это, конечно, была огромная ошибка. Начинать надо было, как минимум, с не видных всем лохам у стола с наперстками, сигналов разводящим или же самому хозяину всей схемы, который, вообще, стоит на дистанции от стола.

И просто предложить более выгодную и ЧЕСТНУЮ схему. Ну кто такой хозяин схемы "три наперстка"  рядом с хозяином легального ГУГЛ или ФБ? Мелкий щипач.

2) Вторая важная ошибка, я стал злится и заголосил как потерпевший, что "Храждане, Дык чтож тут твориться, то, вас же грабЮть". Ну тут меня окончательно вынесли из толпы со словами, "не мешай серьезным пацанам дело делать".

Вот сейчас чешу репу и думаю, как загладить то что произошло?

Сейчас читаю очередной пост от ДЕГа "852. ОРАНЖЕРЕЮ РАЗБИЛИ – 2."
И совершенно ясно вижу, что разводящий пытается всосать электорат Навального к своему столу.
И надо сказать делает это очень талантливо.

Блин, кто то же подобрал эту дворняжку когда она была маленьким журналистиком?  Немного деньжонок подкинул, носки заставил сменить и вот вам гений русской демократии. Эх не успел я в момент когда блогосфера еще не была вся распилена.

Как вырвать теперь умных людей из дешевых схем, куда они с голодухи зашли, не знаю.
У вас есть соображения, друзья мои?
navigator011: (Default)
Дорогие друзья, очень хороший материал нарыл знайка Ильнур.
Видно что западники тоже пытались понять, что же это такое "управленческий код" степи.
Кое какие выводы интересны, но слегка наивны. Они смотрят на это издалека
я считаю, что моя концепция гораздо более развита
Технологии управления. Кастрация. Секс и будем ли мы учить китайский? часть 3 11 комментариев

Мы только недавно с вами рассматривали вот это (ссылка здесь)
Можно владеть фирмами через биржи или маркетинговая экономика а можно владеть САМИМ ГОСУДАРСТВОМ,
в которой есть эти самые фирмы.

Как говорил кто то "дайте мне печатный станок и мне не важно кто принимает законы".
Это был очень наивный человек. Он не понимал, что есть страны где законов то и нет.
И не нужно иметь в руках печатный станок, когда само государство твое. Во всех щелях и стратегических точках сидит твоя "номенклатура".
Вот как описывает эти принципы правнучка Чингиз Хана
Т.К. Карацуба Сеид-Бурхан 59 комментариев
"Это имя имеет самое прямое отношение к царям-ханам Золотой Орды. Дети ханов традиционно
расселялись по форпостам России для управления, собирания дани и оседали там навсегда. В начале XVII века в городе Касимове (ныне Рязанская область) сидел царь Сеид-Бурхан, сын царя Арслана. Царь Арслан – прямой внук Сибирского хана Кучума, который в свою очередь был прямым внуком Чингиз Хана. Царь Арслан в силу неизвестных причин прожил  всю свою жизнь рядом с Иваном Грозным при Московском дворе"


Собственно, в одной фразе есть вся соль нашей власти, вслушайтесь и вдумайтесь, я повторю:

Дети ханов традиционно расселялись по форпостам России для

управления, собирания дани и оседали там навсегда.


Что это такое? Это коллективное клановое владение страной. Номенклатура.
Я создам теперь аналог фразы "дайте мне печатный станок и мне не важно кто принимает законы",

я скажу так "дайте мне право сеть по форпостам для управления и собирания дани
и мне все равно, с какого народа я собираю дать и что они сами о себе думают"


Так что же не понимают западники? Вот именно это
Дети ханов традиционно расселялись по форпостам России для управления,
собирания дани и оседали там навсегда.

А интересно, вы понимаете это слово НАВСЕГДА. Это узелок в сети, которой покрыто все пространство.
Давайте сравним то видение АСП, которое есть на западе с тем, которое удалось наработать нам в огромном количестве мозговых штурмов и дискуссий

12 МАЯ 2009 г. МАРК ФЕЙГИН
События последнего полугода, связанные с мировым экономическим кризисом, определенно создали предпосылки для политических перемен в России в сторону некоторой либерализации режима. Тем не менее, существенного смягчения, не говоря уже о принципиальной смене курса, не произошло. Весна не принесла с собой ожидавшихся массовых протестов улицы, да и стремление к политическим изменениям внутри самой властной группы, по-видимому, несколько поугасло. Поверхностных объяснений привычного социального порядка сложившейся ситуации высказывается и без того достаточно, чтобы их повторять в настоящей публикации. Неспешность процесса перемен находит свое объяснение в более глубоких и общих причинах — философских и цивилизационных.




Попытки нынешней власти, в целях самооправдания, создать сколь-нибудь целостную идеологическую концепцию не увенчались даже относительным успехом. Испорченная предварительным заданием — чтобы было солидно, научно и оригинально — её идейная доктрина так и осталась эклектичным суррогатом любителей от политической теории. Так что брать в расчет практически любые из беспомощных тезисов «суверенной демократии» в качестве объекта серьезного анализа для объяснения феномена возникновения и жизнеспособности авторитарной системы в постсоветской России не представляется значимым. Деспотия восточного типа, с которой мы имеем дело на практике, требует, если хотите, пристального научного рассмотрения. И дихотомия «Запад-Восток» сохраняет для целей исследования ключевое значение.
«Азиатский способ производства»
Самым обстоятельным и безупречным в своем роде исследователем природы тотальной власти был незаслуженно забытый и столь же редко упоминаемый Карл Август Виттфогель (1896-1988), автор нашумевшей в свое время «Восточной деспотии» (1957). И до сегодняшнего дня его теория «азиатского способа производства», детально и исчерпывающе описанная в указанной монографии и ряде других работ, остаётся самым интересным и существенным объяснением источников и форм «гидравлического государства».
Следует также заметить, что изучение основополагающего труда Карла Виттфогеля осложнено отсутствием русского перевода, хотя и издана «Восточная деспотия» на всех европейских языках и посвящено ей множество научных статей и книг выдающихся специалистов.
Итак, немного несложной теории. Известно всякому (кому со школьной скамьи, а кому с институтской) о марксистской пятичленной схеме общественно-экономических стадий (первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, социалистическая), которая универсализовала материалистический взгляд на историю развития мира и, в целом, была принята наукой как подходящая. Однако «ренегат от марксизма» К. Виттфогель заявил в своей работе «Восточный деспотизм» о тайне, которую Маркс скрыл от своих последователей и, как пишет Виттфогель, совершил «грех против науки». Он умолчал о существовании дополнительной стадии пятичленной схемы — об «азиатском способе производства» (АСП).
Произошло это под влиянием критики анархистов (в частности, Бакунина в работе 1875 года «Государственность и анархия»), после которой Маркс стал «замалчивать» «азиатскую» концепцию из-за очевидных намеков на тоталитарный ужас будущего пролетарского государства, со всей очевидностью вытекавший из марксистской теории. Виттфогель обвинял Маркса в умышленном замалчивании того факта, что в условиях азиатского деспотизма бюрократия является правящим классом. К. Виттфогель, будучи одним из крупнейших синологов, практически в самом начале своей научной карьеры обнаружил, что на доколониальном Востоке (прежде всего в Китае) существует «специфическое» общество — не буржуазное, не феодальное, не рабовладельческое. Его специфичность в существовании деспотического государства, опирающегося на класс бюрократии.
Виттфогель сумел обосновать тезис о том, что, пройдя через первобытнообщинный строй, человечество вступило в первое классовое общество, но Запад двигался по пути рабовладельческой стадии и античности, а на Востоке возник бюрократический строй с «азиатским способом производства», основой которого было отсутствие частной собственности на средства производства. В силу этого общество «восточного» типа является тупиковым вариантом, ибо самостоятельно перейти к капитализму не способно. Отсутствие свободной рабочей силы приводит к стагнации и делает невозможным социальный прогресс в принципе.
Виттфогель, как может показаться, абсолютизировал базисную роль экономических факторов в развитии общества, как это делали ортодоксальные марксисты. Однако сам Виттфогель утверждал, что его научные выводы о «восточном деспотизме» опирались в первую очередь на труды немецкого социолога Макса Вебера. Ещё до написания своей главной работы Виттфогель, изучая экономическую и социальную историю Китая, обнаружил взаимосвязь деспотической организации общества на Востоке с земледелием, базирующимся на ирригации (справедливости ради следует заметить, что сходные соображения высказывались ещё А. Смитом, Дж.Ст. Миллем, Р. Джонсом и другими). Отсюда этимология терминов — «гидравлическое общество», «гидравлическое государство», так подходящих для характеристики деспотической власти. Теперь уже, по прошествии десятилетий, становится ясно, что особенными делают общественные системы Востока не только искусственное орошение земель и отсутствие частной собственности на средства производства, но и многие вещи сугубо политического и цивилизационного порядка.
Пути Запада и Востока принципиально различны, и, что представляется самым важным для нас, Россия исторически является частью АСП. Удар монгольского завоевания, по мнению Виттфогеля, был столь сильным, что сумел «вывихнуть» европейскую цивилизационную программу Руси. Историю России он трактует, как и евразийцы (Вернадский), да и как Маркс, в том смысле, что до монгольского нашествия Русь была «окраиной» Запада, а в дальнейшем чингизиды принесли с собой порядки, заимствованные в Китае, после чего Русь превратилась в «окраину» Востока. России была привита деспотическая азиатская традиция. Типичными чертами «азиатского» существа России, Виттфогелю виделось наличие обширной сельской общины и всевластной бюрократии.
Для России по Виттфогелю, характерен «одноцентровый полумаргинальный деспотизм». Спустя «девять месяцев после падения царизма в 1917, большевистская революция расчистила дорогу тоталитарному аппаратному государству в СССР». Таким образом, советская власть — это возврат после непродолжительной свободы к «гидравлическим» порядкам традиционного типа. Из трех видов деспотий Виттфогель относит Россию к «субмаргинальным», наряду с классическими «гидравлическими обществами» (Китай) и «маргинальными» (Византия).
В этих обществах отсутствуют, как это свойственно Западу, классы как социально-экономические категории, в наличии только бюрократические слои. Государственная власть «гидравлических обществ» носит деспотический, всеподавляющий, тоталитарный характер.

Восточное общество основывается не на отношениях собственности, а на существовании деспотического государства. Общество делится лишь на два класса — управляющих и управляемых. Государственная власть носит абсолютистский характер. При АСП не существует частной собственности на землю, поскольку настоящим владельцем выступает государство. Это касается в значительной степени и крупной собственности. Цель государства — не допустить, чтобы собственники развились в самостоятельную политическую силу. Виттфогель пытался доказать, что в «восточном обществе» сила господствующего класса не связана с частной собственностью на средства производства, она связана исключительно с принадлежностью к государственной власти.
Из анализа идей Виттфогеля для нас — как исследователей авторитарного наследия России — представляется важным вопрос об историческом преимуществе прогрессивного Запада перед отсталым Востоком. Для уяснения этой разницы обратимся к предпосылкам, определившим первенство христианской цивилизации в социальном развитии в сравнении с тем же Китаем, который возьмем для чистоты исследования вопроса в качестве классического и абсолютного объекта.
Запад против Востока
Китайская цивилизация, на протяжении многих веков обладавшая вполне определенным превосходством в сравнении со всеми остальными в ряде областей человеческой жизнедеятельности, утратила его после первой промышленной революции в Европе. Этой революции, утвердившей гегемонию Запада над Азией, предшествовало начавшееся в XV веке Возрождение, которое создало необходимые предпосылки для последующего стремительного европейского развития. К тому моменту в Китае наступил очередной период застоя, превративший азиатскую цивилизацию из самой развитой в самую отсталую.
Из всего множества решающих причин, предопределивших «вхождение Запада в современность», представляется необходимым выделить ряд существенных, полагаясь на выводы, сделанные в работах выдающихся ученых — А.Тойнби, по всемирной истории, и синолога Дж. Нидэма.
1.  В Китае, как и во всей азиатской цивилизации, не было идеи создания Богом не только законов для людей, но и законов для природы. Европейцы заимствовали идею поиска этих законов у древних греков и развили её. Китайцы же (конфуцианцы или даосы) считали, что «природа приказам не подчиняется», поэтому им была чужда идея поиска законов природы в принципе. Достижения китайской науки осуществлены были исключительно опытным путем. Европейский христианин обоснованно считал, что Бог создал природу с той степенью рациональности, какая способна быть постигнута человеком. Сделав из этого вывод о возможности открытия законов природы, европеец пошел дальше — за Возрождением пришло Просвещение, а с ним и идея поиска не только законов природы, но и власти человека над ней. Отсюда берет начало 20 век — век самых удивительных научно-технических открытий и изобретений.
2.   В Китае, как это ни парадоксально для марксистов, не было длительного периода феодализма, о чем с поразительной убедительностью писал в своих исследованиях тот же К. Виттфогель. Феодализм несомненно стал для христианской цивилизации прогрессивным толчком к созданию так называемых федеративных и конфедеративных систем. Три основных феодальных силы — центральная (монархическая власть), региональная (феодальная власть) и каноническая (религиозная), противоборствуя друг с другом, давали городской власти (торговая и цеховая) широкую автономию, позволявшую объединяться последним в мощные организации (Ганзейский союз, к примеру) и обеспечивать свободное движение экономических идей, товаров, а так же создавать условия для разветвленной конкуренции. Своей организацией не обладали крестьяне, поэтому их интересы были защищены в Европе куда хуже.
Наличие городских сословий предопределило старт первой научно-промышленной революции. В это время централизованный Китай, с его всеподавляющей гигантской бюрократической машиной, в очередной раз «застыл в неподвижном состоянии». Там отсутствовали, по меньшей мере, две из перечисленных противоборствующих сил. Из всего азиатского мира лишь Япония пережила длительный период феодализма, однако это лишь одно из условий «вхождения в современность». Есть ещё.
3.   В Китае, как и на всем Востоке, не было идеи линейности времени, а была идея его цикличности (т.е. возвращаемых времен). В Европе христиане приняли иудейскую концепцию линейности хода времени. Для западного человека движение времени обладает направлением и значением — идет борьба между Богом и дьяволом, добром и злом. Результат этой борьбы предрешен, и «возвращение обратно», что называется, на исходные позиции более не возможно — зло и дьявол будут окончательно побеждены. Поэтому стремление открыть законы природы и теоретически их обосновать может возникнуть лишь в умах людей, верящих в линейный ход времени и (что вытекает из этого тезиса) в прогресс. Идея же цикличности времени не может быть связана с идеей существования законов природы — раз ничего нового нет «под луной», то и в поиске этого нового нет смысла. Последствия этих двух представлений о времени особенно сильно выражены в области искусств и наук — европейский подход (линейности) привел к динамичности и поиску, а азиатский (цикличности) к застывшим «обездвиженным» формам.
4.    В Китае отсутствовал принцип неприкосновенности частной собственности. Разумеется, периоды усиления давления со стороны чиновного аппарата централизованного государства на собственников сменялись некоторым его ослаблением. Как, к примеру, в сегодняшнем Китае. Однако принцип был неизменен — азиатская цивилизация в своей основе мотивирована целенаправленной борьбой за уничтожение или резкое ограничение частной собственности и её заменой системой преимущественно государственной собственности. Пожалуй, это и есть ключевой компонент, объясняющий предмет исследуемого вопроса, — преимуществ Запада, достигнутых в цивилизационном соревновании. Любая политика, стратегически направленная на уничтожение или значительное ограничение частной собственности, может лишь на какое-то время усилить государство, так как позволяет деспотической власти сосредоточить свои концентрированные возможности на достижении сверхцели (полет в космос, строительство пирамид или многотысячекиллометровой стены, проведение грандиозной Олимпиады), но с неизбежностью лишает смысла инициативу, девальвирует результаты труда, ликвидирует конкуренцию как стимул. Всё это ведёт к экономическому тупику и — как следствие — к войне и новой колонизации. Зачастую возрождение в азиатской цивилизации связано с возвращением, хотя бы временно, к принципу неприкосновенности частной собственности. И все же страна, не имеющая твердых законов, гарантирующих полноценную свободу частной собственности и экономической конкуренции, не способна современно развиваться в принципе.
Конец или начало?
История человечества убедительно свидетельствует, что авторитарная система правления в самых её разнообразных формах является наиболее распространённой (ни Запад, ни Россия здесь не исключение), поскольку имеет своим генетическим источником родовые обычаи. Её структуры естественны, просты и потому долговечны. Демократия же и тоталитаризм, что называется, рукотворны, весьма сложны и громоздки по строению. Переход России от тоталитаризма (уникальному по неповторимости проекту, реализованному за всю долгую историю Европы лишь однажды, именно в России) к демократии, доселе неведомой ей общественной системе, и не мог быть другим. Вся деспотическая традиция России, да ещё и искорёженная семидесятилетним коммунизмом, вполне предполагала возможный регресс в сторону привычного и естественного авторитаризма, с «гидравлическими» порядками азиатского типа.
Собственно отсутствие идеологии у нынешней властной группы этим более чем объясняется. Они в состоянии лишь вернуться к понятной и привычной им советской практике. Этой программе они следуют интуитивно. И все попытки обеспечить свою деятельность идеологически преследуют одну цель — как можно убедительнее откреститься от коммунистического наследства, но не от бюрократической, авторитарной модели — исторической и традиционной. Ведь даже их незамысловатое копирование «китайщины» носит откровенно карикатурный и примитивный характер, основывается на представлении, хотя бы в публичном выражении, о «меньшем зле» Востока в сравнении с безбожным Западом. Неуклюжее замалчивание территориальных уступок, отказ от обсуждения миграционных проблем с большим соседом, военные угрозы и имперская экспансия ведут к «новой колонизации» со стороны поднебесной. Как знать, быть может, ещё в 21 веке живущее теперь поколение россиян станет свидетелем территориальной утраты Сибири и Дальнего Востока из-за цивилизационного выбора нынешней власти.

МАРК ФЕЙГИН
navigator011: (Default)
Миром управляют сумасшедшие "Лев Толстой" 9 комментариев Часть 1

Дорогие друзья, я хотел привлечь ваше внимание к тому, что именно я дал этому собранию, которое мы смотрели на видео, все те тезисы, которые звучали на моем ЖЖ. Вернее они их просто сами забрали. (или украли)

Как вы помните, я предлагал знайкам, явочным порядком объявить себя знайками, но при этом взять согласие всех остальных на этот ранг. А потом приглашать в профсоюз знаек новых членов, но уже только тех, кто имеет рекомендации от двух уже утвержденных и имеющих признание знаек (своеобразная сертификация по двум параметрам, что человек не ангажированный и что не
).

Этот принцип, мы назвали самозванство и сказали, а кто же еще если не мы, если все остальные спят.
Потом я предположил, что привлекая в свою сеть людей из разных секторов ноосферы (разных специалистов) мы тем самым покроем всю ноосферу. У нас будут, сертифицированные нами люди во всех областях человеческого знания. И никто (из адекватных людей) просто не будет воспринимать всерьез знайку, если он не получит наше признание и сертификацию.


Несмотря на эпатажное название моей статьи, явные признаки нервного расстройство, в предыдущем видео, несет на себе только гос. Девятов.

Все остальные довольно невзрачные личности, из серии пройдет мимо и не заметишь. Вызывает в этой связи удивление а откуда же это название и эти амбиции?
ну разве не круто:
Предводитель ВСЕЯ ЗЕМЛИ и его группа поддержки(?)

Причем, обратите внимание, претензия именно на концептуальную власть. Вы понимаете это слово?
Это самая высокая и вкусная власть.

Это, фактически то, чем занимаются "
"
Это определение, кто прав, а кто нет.
Это определение сословных рамок: кто "правильный пацан", а кто "мужик" или "опущенный" и самое главное, какие права и обязанности в рамках этой сословности (масти) обладает тот или иной объект этой соц системы.

Дорогие мои, вы должны уметь в этом инфо шуме и потоке сознания отлавливать самое главное для себя.
А это, где и как вас будут "пороть на конюшне". В этом 2 часовом видео важны всего навсего несколько вшитых, в общий контекст фраз:


1) Власть концептуальная и базируется на ордынские ценности "правда" "справедливость" в отличии от западных ценностей "право" и "закон". Поскольку это понятийный аппарат, аналогичный применяемым ворами в законе, то естественно и существует он только в ноосфере, и естественно в русском секторе ноосферы. ЭТО ПРЕТЕНЗИЯ НА ЗАХВАТ контроля над русско язычным сектором ноосферы.
Но если мои планы были собрать именно знаек, здесь мы видим собрание "законников", их знание это их понимание или ощущение слов "правда и справедливость".
Причем объектом их судов будет область концепций, то есть они вторгаются в ноосферу.
Фактически, это создание инквизиции и цензуры.

2) В заседании звучит моя фраза "если не мы то кто же" а также используется, предложенный мной принцип, что вход в эту ВЫСШУЮ инстанцию, невозможен без согласия, уже первоначально вошедших. 
Но если у нас было само собирающаяся конструкция, то здесь мы видим конструкцию с привлечением админ ресурса и сопутствующих ништяков.

3) Для силовой поддержки этой ордынской структуры привлекли, реально и не чингизидов. Как вы видите в собрании принимают участие и "консервы", то есть люди не посвященные  в тонкости у кого есть золотая хромосома а у кого нет. Как видите там есть и несколько предводителей казаков.
Люди предельно простые и я сомневаюсь, что в их лексиконе, вообще, есть такие термины, как "хромосома".

Собственно для этого и будет собираться Собор.
Дележка секторов ноосферы и выдача ярлыков на каждый конкретный сектор с получением и трейд знака, что ты "правильный пацан" правильный знайка и тебе поручено окучивать свой сектор ноосферы.

Например, тебя бросили на читателей статей о кошках или филателии или политики или любителей пива и тд. Все остальное и все остальные попадут в разряд людей не понимающих эти понятия правда и справедливость, у них не будет шансов иметь подсос из бюджета скотоводов и они будут цензурироваться, как враги "русской цивилизации".

Так что это не сборище сумасшедших. Это все довольно прагматичные люди и они готовят себе теплые места в этой самой "концептуальной власти".

Вопрос только, получиться ли у них этот план.
navigator011: (Default)
Вор в законе — Википедия 73 комментария
Вор в законе. Староверы, часть 2
Технологии управления. "Крыша" и "коронование"как метод сборки территорий 17 комментариев

Дело в том, что точно так же как контроль территории, методом получения ярлыка, и методом смотрящий над территорией,
точно также контролировались мозги стада, мы сегодня исследуем как методы степи, применимы к нашим мозгам.


Вы будете слегка оскорблены, как так воры и знайки или журналисты, да что же между ними может быть общего?

Давайте посмотрим на мир глазами скотовода и посмотрим на эти картинки







Я уверен, что вы заблудитесь в этих степях, горах, реках и холмах. Для вас это просто какой то не дружественный ландшафт.
Скорее бы унести ноги в свою обжитую среду. Свою дачку, участочек с цветочками в палисаднике и помидорчиками на грядках,
если вам посчастливилось вырвать свои 6 соток под солнцем.

А для скотовода это его среда. Он живет в седле, и есть и спит и гоняет свои огромные отары. Он за долгие поколения излучил каждый
камешек и зарубку на теле степи и гор. Он видит МАЛЕЙШИЕ ИЗМЕНЕНИЯ, где то сдвинули камень, где то на дереве появилась зазубрина.
Это все его территория, весь его мир. Каждый тушканчик или волк ему известен.


На этой земле есть границы между скотоводами, их кланами - семьями. Вы никогда в жизни не увидите этих границ, этих меток - зарубок.
Вам будет казаться, что это все дикое и вольное поле. Это огромная ошибка. Как вы знаете каждую зарубку у себя в сарае и все свои тапочки,
так и скотовод кочевник знает каждую щербинку своих кочевий.

Мы должны понимать, что методы контроля и руководства сложившиеся на этих огромных ареалах были применены для сбора огромных империй
Мы должны понимать, что больше чем пол мира было (и есть) покрыто этими технологиями.

Хорошо и какая же связь между круглоголовыми знайками и ворами в законе, (баскаками) нашей сетевой КПСС и гебистами.
Если вы уберете все и оставите только  то что мы с вами назвали управленческий код (скотоводов) мы увидим везде матрицу: ярлык на территорию или смотрящий над территорией. Причем очень важно заметить что в смысл слова "смотрящий на территории" вложен не смысл земли, для этого достаточен "земельный кадастр", смысл смотрящий, (разводящий) смотрит именно смотрящий над стадом и над собаками которые его охраняют.

В смысле слова "смотрящий" очень четко слышно и чувствуется смысл, это не человек выдвинутый стадом за которым он "смотрит",
это всегда, человек со стороны. Кто то ставит его смотрящим над своим ареалом и своим стадом..

А теперь мы перейдем к самому вкусному и понятному знайкам. ВСЮ НООСФЕРУ тоже можно уподобить некой степи. Есть там и поле для физиков и лириков. Все стадо имеет доступ к инфо полю и есть огромное количество журналов, газет, ТВ каналов и тд. Кто то пасет филателистов, кто то любителей пива или кошек или автомобилей. Над каждым сектором ноосферы есть свои смотрящие и есть свои литературные рабы.

Это очень точно подметил наш знайка во вчерашнем своем комментарии к моей статье
Навальный и Знайки. Как нам помочь парню и с этого еще что то поиметь? 28 комментариев

и с этого еще что то поиметь?166509288
А с этим ещё сложнее.
Это вам здоровый кусок рутинной работы.
Чистым постингом, без вложений из реала набрать хотя бы 500 СК - это года на два тщательных трудов.
В свою очередь - без этого минимума вообще рассчитывать здесь не на что.
Это нормально. Чем сложнее КМБ - тем качественней солдат на выходе из учебки.
Посмотрите на пример nikolino - одним только массовым репостингом 320 СК собрано, но опять же человеко-часов потрачено более чем.
Или вот - набрать хотя бы сотню СК одними только вменяемыми комментариями и избирательным размещением "тяжёлых" материалов.
Вот это даёт навык. А навык даёт востребованность.
А востребованность открывает аудиторию текстам собственного производства. Без эпатажа, без котиков,
без сисек и мимимишных цветочков с пальмами.
Ожидаете серьёзного отношения заказчиков - не спешите.
Воланда цитировать не буду - и без меня знаете.
(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Что я хочу сказать?
Посмотрите на фото бескрайней степи наверху. Вы не видите там границ, вы не видите,
что она ОБЖИТА и каждый ее клочок под контролем.
Точно так и здесь. Вся ноосфера распилена между журналистами (блогерами) каждая овца
под контролем и присмотром своего "смотрящего"
Над ним еще  более важный смотрящий (ЦЕНЗОР).

И все это существует несмотря на то что интернет дает нам волю.
Это продолжает существовать по инерции.
Стоит посыпаться в одном месте и система рухнет.
Стоит, например Галковскому объявить забастовку и сотни других знаек выйдут из зоны "смотрящего".
Стоит нам само организоваться и система рухнет
И это будет рано или поздно

April 2017

S M T W T F S
      1
2345678
9 101112 131415
16171819 2021 22
23 2425 26272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2017 02:52 pm
Powered by Dreamwidth Studios